女儿会：土家族婚恋习俗的绝响

本文摘要：本报记者 定军 恩施报导 2012年12月26日，大雪纷飞。湖北恩施大山深处板桥镇大山顶村农户赵宗菊对于记者前来调查女儿不会深感惊讶。 她所在的山顶村响板溪方位，正是历史上女儿不会的发源地。女儿不会，是一种土家族古老迷人的赶场约会习俗。 即每年农历五月初三（响板溪）、七月十二（石灰窑）等，当地十里几代的人都来该地举办柴米油盐等物质的交易，同时一些青年男女借交易的机会，互相了解，谈情说爱，从前赶女儿不会、赶女儿场，又称邀请妹会。

本报记者 定军 恩施报导 2012年12月26日，大雪纷飞。湖北恩施大山深处板桥镇大山顶村农户赵宗菊对于记者前来调查女儿不会深感惊讶。

她所在的山顶村响板溪方位，正是历史上女儿不会的发源地。女儿不会，是一种土家族古老迷人的赶场约会习俗。

即每年农历五月初三（响板溪）、七月十二（石灰窑）等，当地十里几代的人都来该地举办柴米油盐等物质的交易，同时一些青年男女借交易的机会，互相了解，谈情说爱，从前赶女儿不会、赶女儿场，又称邀请妹会。目前恩施土家族的女儿不会，早已被作为湖北省非物质文化遗产，于是以以备申报国家级非物质文化遗产。

不过，这与蒙古族以拳击比赛为特色的那达慕大会，傣族借泼水为特色的泼水节等，进而分别造就了旅游和经贸活动的的情况，不能相提并论。华中师范大学旅游研究中心主任、教授黄翔今年3月22日拒绝接受记者专访时回应，女儿不会必须挖出新的内涵，寻找更加多人参予此活动的文化内容，而不是过于单一的约会。

正在消失的女儿不会 根据专家实地考察，女儿不会的发源地在湖北恩施红土乡的石灰窑村，以及板桥镇的大山顶村。其中石灰窑村在恩施以东，大山顶村在恩施西北，皆在大山深处。

大山顶村的响板溪过去有一个石板路，路边有木质住房的人家，中间为集贸市场，中秋节每月五月初三和七月初九，四周上百里之外的人前来交易东西，甚至还包括重庆和四川人。但是记者在2012年12月25日左右回到这里时，找到这里的石板路还在，但是女儿不会好多年前早已不举行了。目前仍在响板溪居住于的70岁肖树来（谐音）的记忆深刻印象。他告诉他记者，小时候时，每年2场赶集大会，人数约上千人。

再加由于这个地方归属于山地，所以很多人必需提早几天前行才能如期抵达，市场交易的有柴米油盐以及腊肉布匹蔬菜等。女儿不会只不过在1949年前就早已不存在，但其本身并不是为了男女约会而举办的，主要内容还是商品交易。原因是，富人家的女儿是不容许外出的。

而穷人家的女儿早当家，要上市场交易东西，其如果遇上心仪的男子，可以通过别人来打探个人和家庭情况，并通过媒人来了解。事实上，每年两次女儿不会举办时，很多人早已是男女朋友，他们利用这个市场来相会，给对方卖东西和互诉思念。而现在因交通繁盛，这个大山深处的贸易交易地点，早已没不存在的意义。

过去每年阴历七月十五、五月初五，是当地最重要的节日，之前必须购买节日的商品，所以有了这个一年两次的交易节。而春节尽管也是一个相当大的节日，但大雪封山，很难展开市场交易。响板溪目前的住户还有四五户人家，大多专门从事反季节蔬菜栽种。

农户赵宗菊告诉他记者，自己有十几亩包菜和萝卜，在价格低的时候每斤可以买9毛钱，1亩花钱1万没问题。但是这些蔬菜主要是贩子来冲到广州武汉等地销售，至于通过女儿会来的销售的情况，早已很少。

恩施市文物事业管理局刘清华也回应，女儿不会是土家族地区婚恋习俗的贵重遗存，自1995年女儿不会入城后，原本每年的女儿不会的赶场集市现在很冷清。须要挖出更加多内涵 恩施市政府为了增进旅游文化的发展，从2007年开始就把女儿不会作为恩施的3张名片之一，展开重点打造出和宣传。2009年开始，恩施市还明确提出了约会之都的拒斥。为此，每年恩施市还举办大型的约会、经贸接洽，文艺表演等活动，并展开大型的女儿不会文化论坛活动以及经贸接洽活动。

不过一些专家指出，这些活动举行无法有可持续性。比如所谓的约会，就是去找一个角，把男女信息发上去，产品交易也非常少，变得冷冷清清。

黄翔指出，确实的代表土家文化特色的一些产品展出和交易，才是最有意思的。目前女儿不会要挖出更好的内涵，比如对歌等，能让更加多人参予。板桥镇大山顶村8两组村民毛明学告诉他记者，上个世纪六七十年代在响板溪还有女儿不会的活动，改革开放后，这个市场搬了大山顶的商贸市场，从过去一年两次，即五月初三和七月初九，改为阴历星期一三、六、九举办。

现在尽管还叫女儿不会，实质上很多东西再次发生了变化。所以，现在的女儿不会如仅非常简单地引领男女约会，很难行得通，即使在当年女儿不会，也只是有好感的男女互相了解而已。事实上，现在农村年长的男女基本都过来打零工了，所以再行做女儿不会来约会，有点不现实。毛明学说。

恩施市政府部门对于女儿不会的困境也很确切。2009年11月26日在恩施市第八届人大常委会第二十一次会议上，恩施市文化体育局局长陈起鹤认为，女儿不会传统文化内涵于是以逐步失去。具体表现为：主题不独特，缺乏中心元素；土家姑娘大多已会唱山歌，有关女儿不会的山歌数量在大幅增加；活动平台偏向舞台演出，民众参与度较低，在群众心中公信力严重不足。

品牌定位严重不足，打造出不完备。此外，社会参予力度还过于。

女儿不会维护工作必须动用大量的人力、物力、财力，只能靠政府力量还过于，还须要调动全社会力量普遍参予，联合反对。陈起鹤指出，现在的女儿不会活动仍正处于规范阶段，还没很好地挖掘出18世纪女儿不会和21世纪女儿不会一脉相承的核心内容，如何承继和创意等问题是放在当前的最重要课题。

所以， 女儿不会是一项文化系统工程，对之要遵循文化规律，精心筹划、谨慎举行，并彰显涉及文化内涵和精神竭尽的文化产品、土特产品、旅游产品等内容。由此看，以女儿不会文化，规划建设好集市，相结合大峡谷、七姊妹山等核心景区，发展乡村旅游，这是建设仙居恩施的品牌和优势。

刘清华说道。

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